四川综合新闻门户网站 -

四川信息港

登录 | 注册 | 设为首页 加入收藏 Rss订阅

你现在的位置:主页 > 文化 > 以炉为伴 道行天下罗心道长和他的宣德炉

以炉为伴 道行天下罗心道长和他的宣德炉

2016-08-06 06:04 来源:华西都市报 www.y9s.com 打印本页 关闭


小巧精致的文房炉一直受到文人墨客的追捧。

 “珍玩”私款比“大明宣德年制”款更难得。

洒金冲耳炉为清乾隆宫廷制造。
罗心道长和他收藏的宣德炉。
 
小小香炉,袅袅生烟。在成都闹市区的一间斗室,一首清雅的古琴曲婉婉而诉,琴旁的香炉里焚着沉香,让人在这闷热的夏日有了一丝难得的凉爽之感。这间斗室就是罗心道长平日里为弟子们宣讲国学,传播老庄思想的地方。

罗心道长算是一个很神奇的人物,他以武起家,开设武馆先后招收了2万余名学生,随后又醉心于道教,研究起老庄之道以及经典国学。平时,他在洪雅槽渔滩教村民们练习养生功,回到成都则在武馆内的茶室里把玩精心收藏的宣德炉。
 
文武双全 道行天下

罗心道长本名邹慧心,外公张子扬是上海精武会总务主席,父母精通传统武术,邹慧心从5岁开始就跟随父母习武。对中华少林功夫造诣颇深,曾数次东渡日本探索空手道的至高境界,并远赴泰国锤炼泰拳精髓,他位属中国目前空手道最高段位(黑带六段),是四川奥新空手道俱乐部创始人,并创立了一种具有中国特色的新型空手道——慧心空手道,他也是成都市跆拳道协会副主席,中国空手道全接触委员会副主任。

在武学的世界里潜心修炼之后,邹慧心偶然间遇见了台湾的国学大师龚鹏程。与龚鹏程的相遇为他展开了另一扇门,打开之后进入了另一片天地。他开始学习国学,对中国人而言,其人生哲学的理论来源无非是儒、释、道三家。儒家提倡存心养性,释家提倡明心见性,道家提倡修心炼性,三教无外乎都重在一个心字。而罗心道长花了数十年的时间潜心研究儒、释、道三家经典,最终扎根于老庄之道。

不久前,罗心道长前往北美进行文化交流,教习中国的养生功,国学,茶道,琴艺,在他看来中华文化已经有将近五千年的历史,有着深厚的文化底蕴,将中国道家传统文化和智慧弘扬于全世界,他自己责无旁贷。“道教文化在中国文化中占有重要的位置,作为源于中国本土的宗教,我们更应该走出去进行传播,让世界了解中国的道教文化。我一句英语都不会,但是在美国和加拿大期间,很多人都主动地帮助我,因为他们对于中国的道教文化非常感兴趣。道行天下,这让我的感受更加深刻。”

醉心收藏文房首器

精通武术,学习道法,罗心道长的另一项爱好就是收藏。1998年,他耗资数十万从英国佳士得公司拍回一个明代宣德,曾有人出价三百万想要购买此炉,但他并没有出售,从此他走上收藏宣德炉的道路。

宣德炉,是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉。它是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉,明朝宣德皇帝曾亲自督促,这在历史上实属少见。宣德炉以色泽为亮点,其色内融。此件宣德炉以黄铜制成,底书“大明宣德年制”楷书款,带底座。其炉身形制规整,敦厚之中不失灵巧精致,作为书房陈设颇为雅致。焚香其内,数百年历史的厚重感随香外溢。

罗心道长一开始是跟着朋友学收藏,再慢慢开始向业内高手学习,掌握必要的鉴别眼力,但他最好的方法就是每天观察炉子,久而久之会觉得炉子在和自己说话,他目前已经基本能够一眼分辨出炉子的真假。

如今,他已经拥有各种不同器型的宣德炉40多个,式样全无重复,其中最多的还是小小文房炉。文房百器,炉为首器。宣德炉更是炉中首器。他收藏的文房炉也各有特色:“炉子不同的‘炉耳’也代表着不同的用途。耳朵形似武器,称之为戟耳炉,古代供放在兵部尚书的房间里为军事所用。蚰耳炉,不鸣则已,一鸣惊人,供古时朝廷所用。还有这个鱼耳炉,放在寝宫里意为鱼水之欢。”
 
返璞归真 有生于无

世上能收藏的物品有千万种,但他只对宣德炉有感觉。“喜欢宣德炉的时间跟我开始学习道教文化的时间差不多,一开始是觉得宣德炉跟宗教文化有天然的联系,因为有专门在宗教场所使用的炉子,后来慢慢就从中悟到了一些人生的道理。炉子中燃烧后剩下的灰尘,就如同人,人的一生发光发热后,归根到底也会成为灰尘,每每见到炉子,都会提醒自己发光发热。”

许多爱好收藏的人喜欢交流,收藏和出售两不误,但罗心道长却几乎是只入不出:“精品宣德炉,只要卖出去了,就算多花一倍的价格也不一定能够再收回来。”屡次有人欲出高价收购罗心道长的炉子,但是这些都是他的宝贝,甚至是他生命不可分割的一部分:“即使我不交际,我也能和炉子过日子。”平时会一个人在房间里抚琴茗茶,他看着炉子里香烟袅袅,仿佛觉得炉子活了一般,在借烟与之交谈。

不过他收藏炉子的道路也并不是一帆风顺,曾经他看上了一个炉子,但当时的资金比较紧张,于是便放弃了。“后来我就用一个更加珍贵的藏品去把他的炉子换了回来。”

当然,他醉心于收藏也受到了一些争议,有人质疑修行之人不应该崇尚“无”吗?对于罗心道长来说,万物皆生于有,有生于无。“如果我从来没有过,何谈真正的放下?我有炉子,我才会无炉子。我有过拿起,才会放下。我有过经历,才会感悟。”

当谈到对这些炉子的计划时,罗心道长坦陈:“炉子我是不会卖的,但我打算办一个小型的展览。毕竟‘独乐乐不如众乐乐’。”华西都市报记者闫雯雯 摄影陈羽啸

【编辑:郭东】

免费推广:

相关报道:

我要评论:

(已有0条评论 ,共0人参与)

推荐资讯

>> 更多

焦点新闻

>> 更多

热点聚焦